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  都塔尔(ěr):新(xīn)疆维吾尔族的民间弹弦(xián)乐器。

 夏朝距今多少年,夏朝距今多少年2022 外形像个长柄(bǐng)的(de)大水瓢(piáo),音(yīn)箱面板(bǎn)上没有出(chū)音孔(kǒng),没(méi)有琴头,有2根(gēn)琴(qín)弦。

  音色清脆、悠扬(yáng)。

  弹布尔:维吾尔族、乌(wū)兹别克族(zú)弹弦乐(lè)器。

  琴身像一个安了(le)长柄(bǐng)的葫芦(lú)水瓢(piáo),音箱面板上没有(yǒu)出音孔(kǒng),没(méi)有琴(qín)头,有5根钢丝弦,内二弦(xián)及外二弦调(diào)成同度音。

  音(yīn)色(sè)明净,非常动(dòng)听(tīng)。

新疆弹拨(bō)乐器有哪些

   新疆(jiāng)弹拨乐器有哪些

      导语(yǔ): 弹(dàn)拨乐器是用手(shǒu)指或拨(bō)子(zi)拨弦,及用琴竹(zhú)击弦而发(fā)音的乐器总(zǒng)称(chēng)。

  弹(dàn)拨乐器(qì)分横式与(yǔ)竖(shù)式两类。

  横式(shì),如:筝(古筝和(hé)转调筝)、古琴、扬(yáng)琴(qín)和(hé)独弦琴等(děng);竖式(shì),如:琵琶、阮、月琴(qín)、三弦、柳琴(qín)、冬(dōng)不拉和扎木聂等。

  下面(miàn)我将向大(dà)羡并家介绍新疆的十大弹拨(bō)乐器。

  希望大家喜欢。

  

   1、弹拨尔(ěr)

     “弹拨尔”是维吾尔族所有乐器(qì)中最长的(de)乐器,长1米多,琴体像半个水勺(sháo),琴体(tǐ)和琴头用桑木或红木做成(chéng),用(yòng)钢(gāng)丝弦五(wǔ)根,内二弦及外(wài)二(èr)弦调成(chéng)同度音,与中(zhōng)弦成四野悄五(wǔ)度关系(xì),音(yīn)色明(míng)净,十分动听。

      2、热瓦甫(fǔ)

     图(tú)为(wèi)最大的热(rè)瓦甫。

  热(rè)瓦(wǎ)甫多为(wèi)木(mù)制,外(wài)形独特。

  上部是细长的琴身,顶部弯曲(qū),最下方(fāng)是一(yī)个半(bàn)球形的共鸣箱(xiāng),琴面用驴、羊或蟒皮蒙裹(guǒ),有(yǒu)5-7根弦。

  它的音色清亮、纯净(jìng),表现(xiàn)力强,所以大多(duō)用于独奏。

  热瓦(wǎ)甫兄脊迹不但有美妙的气(qì)韵,更有美观大方的(de)外形(xíng),琴(qín)身由很多牛(niú)角片(piàn)或(huò)骨(gǔ)片镶嵌出形式多样(yàng)的花纹,并带有规则性的纹路和图案,显得美观(guān)大方,且极(jí)具(jù)民族特色(sè)。

      3、都塔尔(ěr)

     (最(zuì)大的都(dōu)塔尔)传统的(de).都塔(tǎ)尔,构造与(yǔ)弹布尔相(xiāng)似,外形像个长柄的大水瓢(piáo),由共(gòng)鸣箱(xiāng)、琴(qín)头、琴(qín)杆、弦轴、琴马和(hé)琴(qín)弦等部(bù)分组成。

  制(zhì)作材料多采用经过(guò)自然干燥的(de)桑木、杏木或(huò)核桃木,弹奏出(chū)来的琴音(yīn)声音(yīn)虽小但音色却(què)很柔美。

  都塔(tǎ)尔是一(yī)个伴奏(zòu)极佳的乐器,它除(chú)了在古典音乐《十(shí)二木卡姆》中作(zuò)主要伴奏外,还演奏过(guò)有名的曲目《木夏乌(wū)热(rè)克木卡(kǎ)姆(mǔ)间奏曲(qū)》《艾介姆》和(hé)《幸福的(de)时代》等。

      4、卡龙(lóng)琴

     卡龙琴(qín)是维吾尔乐(lè)器里(lǐ)弦最多的古老民间弹拨乐器,史籍中(zhōng)称七十二(èr)弦琵(pí)琶、“喀尔奈”,形状(zhuàng)酷似扬琴,发出的(de)声音清脆悦耳,近似古筝,但比(bǐ)古筝的音(yīn)色更明亮,是(shì)演奏古典乐(lè)曲《十(shí)二木卡姆》中不可(kě)缺少的乐(lè)器(qì)。

  它盛行于新疆的麦盖提、喀(kā)什、和田、莎车、哈(hā)密等地。

      5、艾捷克

     艾(ài)捷克又(yòu)名(míng)哈尔扎克,起源于古代的波斯。

  因流行于新疆的麦盖提、巴楚、阿瓦提、喀什、莎车和(hé)库车等地,所以(yǐ)又名多朗艾捷克,是新疆的维(wéi)吾尔族、乌(wū)孜别克(kè)族和塔吉克族(zú)的弓弦乐(lè)器,现盛行于南疆(jiāng)一带,主要用于演奏民(mín)间(jiān)歌曲(qū)和木(mù)卡姆(mǔ)曲(qū)调。

      6、萨它尔

     萨它尔(ěr)又称“塞他尔”,波(bō)斯语(yǔ)“萨”为“三”、“它尔”是(shì)“弦”,意(yì)思是3根(gēn)弦的乐器(qì)。

  萨它(tā)尔(ěr)的外(wài)形与弹(dàn)拨(bō)尔相似,因(yīn)音色明亮,常(cháng)常用于独奏(zòu)、合奏或做为演唱“十二木卡姆”的伴奏(zòu)乐器。

  据《乐(lè)师(shī)史》记载,早(zǎo)在十四(sì)、十五世(shì)纪,维吾尔(ěr)族民间就有了这(zhè)种乐器,到20世纪(jì)50年代,萨它尔(ěr)已遍布全疆各地,并成为(wèi)维吾尔族人(rén)民喜(xǐ)爱的拉弦乐器。

      7、胡西它尔

     胡西它尔,原名“艾西它(tā)尔(ěr)”,是维吾尔(ěr)族的(de)弓拉弦(xián)鸣乐(lè)器。

  “胡西”维吾尔语是“欢乐(lè)”或(huò)“非常悦耳好听”的(de)意思,“它尔(ěr)”的译(yì)文(wén)是琴弦,合(hé)起来的意(yì)思就是(shì)“悦(yuè)耳的弦乐(lè)器”。

  久已失传,近年才得以复苏(sū),形似曼多林,音色(sè)脆亮,可(kě)用于独奏、合(hé)奏或(huò)伴奏。

      8、唢呐(nà)

     唢呐别称“喇(lǎ)叭(bā)”,据相传,唢呐最初流传于波斯、阿拉伯一带,是古代(dài)波(bō)斯语Surnā的音译。

  它发(fā)音高(gāo)亢、嘹亮,过(guò)去多在民间的吹(chuī)歌会(huì)、秧歌会、鼓乐(lè)班和地(dì)方曲(qū)艺、戏曲的伴奏中应用,后经过(guò)不(bù)断发(fā)展改进,不但丰富(fù)了(le)演奏技巧,而(ér)且提高了(le)表现力,现已成为一件具有(yǒu)特色的独奏(zòu)乐(lè)器,并(bìng)广泛(fàn)应(yīng)用于民(mín)族乐(lè)队合奏或戏曲、歌舞的伴奏中。

      9夏朝距今多少年,夏朝距今多少年2022、达甫

     达甫亦称手鼓(gǔ),也译为“达卜”, 是新疆维吾尔族人民最(zuì)喜爱的打击乐(lè)器之一,被誉(yù)为维吾尔(ěr)乐(lè)队中的“灵魂”。

  鼓框木制,圆而扁平,周围(wéi)装有许多小铁环,表面蒙以羊(yáng)皮、牛皮(pí)或蟒皮,其中以蟒皮音色(sè)最好(hǎo)。

  它的发音清脆响亮,声音(yīn)力度变(biàn)化幅度较大,技巧灵活(huó),可以起到烘托(tuō)各种不同乐曲情(qíng)绪的(de)作用。

  有(yǒu)了它,一(yī)切都有了激情。

  手(shǒu)鼓的发音清脆响亮,在乐队中起着统一节奏和速度的作用(yòng),是(shì)名(míng)副(fù)其实(shí)的总指(zhǐ)挥(huī)。

  同时(shí),它(tā)的声音(yīn)力度变化幅度较大,技巧灵活(huó),携(xié)带方(fāng)便,可以起到烘(hōng)托各种不(bù)同乐曲情绪的作用。

      10、纳格纳(nà)鼓

     纳格纳鼓即(jí)“铁鼓”,在清代(dài)史籍中称“哪(nǎ)噶喇”、“奴古拉”,因(yīn)鼓身用铁铸成,故称“铁鼓”,又有“冬巴”之称。

  纳格拉(lā)鼓形(xíng)状看起(qǐ)来像一个花(huā)盆(pén),鼓(gǔ)面(miàn)蒙有(yǒu)骆驼皮或牛皮,六(liù)个纳格拉为一套,每套分大中(zhōng)小(xiǎo)三组,每组两个,一奏高音,一(yī)奏低音,相差(chà)4—5度(dù),用(yòng)木(mù)捧敲击。

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