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鬼吹灯真正的作者不敢承认,鬼吹灯真正的尸仙

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善(shàn)哉(zāi)善哉是什(shén)么意(yì)思啊(a),阿弥陀佛(fú)善哉善哉善哉是什么意(yì)思

  善哉(zāi)善哉的意思(sī)是“好(hǎo)啊”,是一个赞美(měi)之(zhī)词,有夸奖的意思,古人经常在他人说(shuō)了某句有道理的句(jù)子时(shí)说这个词,来表示他的赞同,后(hòu)来在佛(fú)经翻译中借(jiè)用此词。

  僧(sēng)人用善哉作表示惊叹的(de)口头语,既可以表示(shì)赞许,又(yòu)可以表示不满,甚至用(yòng)作当(dāng)做“罪(zuì)过”后的赎罪。

  善哉本是中国古(gǔ)代文言中的赞叹词,表示(shì)认同(tóng),后佛经翻译借用词汇翻(fān)入佛经。

善哉善哉是什么意思

  僧人用作表示(shì)惊叹的口头语,既可以表示(shì)赞(zàn)许,又可以表示不满(mǎn),甚至(zhì)用作当(dāng)做(zuò)“罪过”后的赎罪(zuì)。

  详细解释:

  ①赞美之词,有夸奖的(de)意(yì)思。

  即“好啊”

  ②古人经常在他(tā)人说了某句有道理的句子时说,来表示他(tā)的(de)赞同

  ③本是(shì)中国(guó)古代文言中的赞叹词,表示(shì)认同。

  后佛(fú)经翻译(yì)借用词汇翻入佛(fú)经(jīng)。

  变为僧人常(cháng)用词。

  ④僧人用(yòng)作当做(zuò)“罪过”后的赎罪

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  “阿(ā)弥陀佛,善(shàn)哉善(shàn)哉”是一返敬句赞叹(tàn)的话(huà):太好了,太(tài)好了!

  由于念佛法门自古(gǔ)以来深入人心,绝大多(duō)数(shù)学(xué)佛四(sì)众在打招呼(hū)、赞叹、随(suí)喜、祝福或怜悯对方等场合,都称念“阿弥陀佛(fú)”:一使对方(fāng)闻佛号种(zhǒng)善根,二回(huí)向西(xī)方极乐世(shì)漏液慎鬼吹灯真正的作者不敢承认,鬼吹灯真正的尸仙界(jiè),三使(shǐ)善者增善、福者(zhě)增福;四使(shǐ)痛苦疾(jí)病、业障减轻消灭。

  “阿弥陀”:是“无量寿、无量光、无边光、无碍光、无等光……”大本(běn)无量寿经粗(cū)列12个(gè)含义,实际含义无(wú)量。

  这尊佛有大神力(lì)、大愿力,致心称(chēng)念十声“阿弥陀佛(fú)”,其佛则接引学人往(wǎng)生西方(fāng)极乐世界。

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善哉(zāi)善哉是什(shén)么意(yì)思啊,阿弥陀佛善哉善(shàn)哉善(shàn)哉是什么意思

  善哉(zāi)善哉的意(yì)思是“好啊”,是(shì)一个赞美之词,有夸奖的意思(sī),古人经常(cháng)在他(tā)人说(shuō)了某句有(yǒu)道理的句子时说这个(gè)词,来(lái)表示他的赞(zàn)同,后来在佛经(jīng)翻译(yì)中借用(yòng)此(cǐ)词(cí)。

  僧人用善哉作表(biǎo)示惊叹的口头语(yǔ),既可以表示赞(zàn)许,又可以表示不满,甚至用(yòng)作当做(zuò)“罪过”后(hòu)的赎罪。

  善哉本是中国古代文言中的赞叹词,表示(shì)认同,后佛经翻(fān)译借用词汇翻(fān)入佛经(jīng)。

善哉善哉是什么意(yì)思

  僧人(rén)用(yòng)作表示惊叹的口头语,既(jì)可以表(biǎo)示赞(zàn)许,又可以表示不满,甚至用作当(dāng)做“罪过”后(hòu)的赎罪。

  详(xiáng)细解(jiě)释(shì):

  ①赞美(měi)之词,有夸(kuā)奖的意(yì)思。

  即“好(hǎo)啊”

  ②古人经常(cháng)在他人说了某句有(yǒu)道理(lǐ)的句(jù)子时说,来表示他的赞同

  ③本(běn)是中国古代(dài)文言中的赞叹(tàn)词,表示认同。

  后佛经翻(fān)译(yì)借(jiè)用词汇翻入佛(fú)经(jīng)。

  变(biàn)为僧人常用词(cí)。

  ④僧人用作当做(zuò)“罪(zuì)过(guò)”后的(de)赎罪

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  “阿弥陀(tuó)佛,善(shàn)哉(zāi)善哉”是(shì)一返(fǎn)敬句赞(zàn)叹的(de)话:太好了(le),太好了!

  由于(yú)念佛法(fǎ)门自古(gǔ)以来(lái)深(shēn)入(rù)人(rén)心(xīn),绝(jué)大多数学佛四众在打招(zhāo)呼、赞(zàn)叹(tàn)、随喜、祝福或怜悯(mǐn)对(duì)方(fāng)等(děng)场合,都称念“阿弥陀佛”:一使对方闻佛号种善(shàn)根,二回向西方极乐世漏液慎界,三使(shǐ)善者(zhě)增善、福者增福;四使痛(tòng)苦(kǔ)疾(jí)病、业障减轻消灭(miè)。

  “阿弥陀”:是(shì)“无量(liàng)寿、无量光、无边光(guāng)、无碍(ài)光(guāng)、无等光……”大本无量(liàng)寿经粗列(liè)12个含义,实(shí)际含义无量。

  这尊佛有(yǒu)大神力、大愿力(lì),致心(xīn)称念十声“阿弥(mí)陀佛”,其佛则接引学(xué)人往生(shēng)西(xī)方极乐世(shì)界(jiè)。

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